Σάββατο, 22 Δεκεμβρίου 2012

Ο λαός περιμένει από τον κάθε Έλληνα Δικαστή να αναδειχθεί ένας νέος ήρωας «Πολυζωϊδης»*



Στις κρίσιμες αυτές στιγμές, που οι ξενοκίνητες δυνάμεις καταπατούν κάθε έννοια Δικαίου , Συντάγματος, ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και Εθνικής Κυριαρχίας, όπως άλλωστε επιδιώκουν εδώ και 182 χρόνια, ο λαός περιμένει από τους Έλληνες Δικαστές και ειδικά από τους Ανωτάτους, να σταθούν αλύγιστοι και ανεπηρρέαστοι προσηλωμένοι στο καθήκον που ορκίστηκαν και τάχθηκαν να υπηρετούν .

Οι διατάξεις που εκδόθηκαν σε εφαρμογή των "Μνημονίων", είτε με το πρόσχημα ψηφισμένων νόμων με απειλή κομματικής πειθαρχίας, είτε μέσω των "κατ΄ ευφημισμόν" Πράξεων Νομοθετικού Περιεχομένου, έχουν καταντήσει το Σύνταγμα ένα εθνογραφικό ιστορικό κείμενο, αντί για «πνεύμονα» Δημοκρατίας που πρέπει είναι .

Ο Έλληνας Δικαστής πρέπει να δώσει και πάλι ένα παγκόσμιο μάθημα ανδρείας, ότι δεν καταθέτει τα νομικά του όπλα, δεν θυσιάζει την τιμή του, δεν φοβάται, δεν ανέχεται καταπατήσεις του Συντάγματος, ούτε ευτελισμό στοιχειωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων .

Η Δικαοσύνη , σε περιόδους πολιτικής κρίσεως και αστάθειας, είναι το τελευταίο καταφύγιο του πολίτη πριν την απελπισία ή την αυτοδικία . 

Ο πολυπαθής λαός μας κάνει έκκληση προς τους κ.κ. Έλληνες Δικαστές να μή λογαριάζουν πιέσεις που προέρχονται από "πάνω", από "κάτω", από "δεξιά" ή "αριστερά"... αλλά να στέκονται αμετακίνητοι στο καθήκον τους και τη συνείδησή τους, ως νέοι "Πολυζωϊδηδες".

Να μή φοβηθούν την καριέρα τους, γιατί θα έχουν σύμμαχο τον δίκαιο Θεό, που θα αποδώσει δικαιοσύνη ως Κριτής , σύμφωνα με τα έργα του καθενός.


Κρίνουμε σημαντικό να σας παραθέσουμε την γενναία αυτή στάση των Δικαστών που διαφαίνεται από τα δημοσιεύματα του τύπου :

http://www.tideon.org/index.php/2012-02-16-21-20-11/2012-05-04-04-20-18/2012-02-28-20-41-37/3807-2012-12-18-19-02-26 

* Για τον ήρωα Πολυζωϊδη, Πρόεδρο Δικαστηρίου στη δίκη του Κολοκοτρώνη , που δεν υπέκυψε δουλοπρεπώς στη Τρόϊκα του Όθωνα (τους 3 Αντιβασιλείς), μπορείτε να πληροφορηθείτε αναλυτικά ΕΔΩ και για να δείτε την εξαιρετική ταινία κάντε αναζήτηση με τίτλο «Η Δίκη των Δικαστών».

Aυτό το άρθρο προέρχεται από το: http://neakeratsiniou.blogspot.com/2012/12/blog-post_8462.html#ixzz2FjNb2JoS
read more “Ο λαός περιμένει από τον κάθε Έλληνα Δικαστή να αναδειχθεί ένας νέος ήρωας «Πολυζωϊδης»* ”

Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου 2012

Ο ΟΛΠ τιμά τη μνήμη των Μικρασιατών προσφύγων




Το Διοικητικό Συμβούλιο του ΟΛΠ Α.Ε. ενέκρινε την τοποθέτηση Αναθηματικής Στήλης στη μνήμη των Μικρασιατών προσφύγων, στη χερσαία λιμενική ζώνη του ΟΛΠ Α.Ε., η οποία βρίσκεται σε χώρο 6.000 τ.μ. κάτω ακριβώς από τον αρχαιολογικό χώρο των Ηετιώνιων Πυλών. Όπως είναι γνωστό, τον χώρο αυτόν το Δ.Σ. του ΟΛΠ Α.Ε. είχε αποφασίσει ήδη από πέρυσι να τον εκχωρήσει στο Υπ. Πολιτισμού για πολιτιστικού και ιστορικού ενδιαφέροντος χρήσεις. Στον χώρο αυτό που μετατρέπεται σε πάρκο, ως συνέχεια του αρχαιολογικού πάρκου και του πάρκου Δραπετσώνας, θα ανεγερθεί στο βόρειο άκρο του, η Αναθηματική Στήλη των Μικρασιατών προσφύγων. Όλος ο χώρος θα μετατραπεί σε κήπο, ώστε να συνταιριάζει με τον όμορο αρχαιολογικό χώρο.
 Ο χώρος αυτός επελέγη μεταξύ άλλων, διότι σ’ αυτόν κυρίως τον χώρο οργανώθηκαν οι πρώτοι καταυλισμοί των χιλιάδων προσφύγων, που κατέφθαναν στο λιμάνι του Πειραιά, υποδοχή και ανακούφιση στην οποία πρωταγωνιστικό ρόλο είχαν  οι υπηρεσίες του ΟΛΠ.
http://plateiaippodameias.blogspot.gr
read more “Ο ΟΛΠ τιμά τη μνήμη των Μικρασιατών προσφύγων”

Σάββατο, 15 Δεκεμβρίου 2012

Η γενοκτονία των Ελλήνων θα διδάσκεται σε σχολεία της Αυστραλίας



Τις γενοκτονίες που διαπράχθηκαν κατά χριστιανικών πληθυσμών από την Οθωμανική Αυτοκρατορία στις αρχές του προηγούμενου αιώνα θα διδάσκονται οι μαθητές της Α΄ Λυκείου, μετά από απόφαση του υπουργείου Παιδείας της Νέας Νότιας Ουαλίας.
Η απόφαση ελήφθη στο πλαίσιο της υποχρεωτικής διδασκαλίας από το 2014 για το Ολοκαύτωμα των Εβραίων στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.
«Οι γενοκτονίες κατά των Ελλήνων, των Αρμενίων και των Ασσυρίων υπήρξαν προπομπός του εβραϊκού ολοκαυτώματος, δύο δεκαετίες μετά, και επομένως δεν μπορούν παρά να αποτελούν μέρος της διδακτέας ύλης για το ευρύτερο θέμα για την μελέτη των γενοκτονιών» δήλωσε ο ιστορικός Δρ. Παναγιώτης Διαμάντης, πρόεδρος του Συλλόγου Ελληνοαυστραλών Εκπαιδευτικών που δραστηριοποιείται σε Ν.Ν.Ουαλία, Κουηνσλάνδη και Περιοχή Πρωτευούσης.
Ο Σύλλογος πρόκειται να συνεργαστεί με την Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας, την Αρμενική Εθνική Επιτροπή, την Παγκόσμια Συμμαχία Ασσυρίων, καθώς και το Εβραϊκό Συμβούλιο Αντιπροσώπων Ν.Ν.Ουαλίας και το Εβραϊκό Μουσείο Σίδνεϊ για την προώθηση αυτής της πρωτοβουλίας. (newsbomb)
prisonplanet.gr
read more “Η γενοκτονία των Ελλήνων θα διδάσκεται σε σχολεία της Αυστραλίας”

Δευτέρα, 10 Δεκεμβρίου 2012

1922-2012: Από τη γη της Ιωνίας στον Πειραιά, Ο Ελληνισμός της Μικράς Ασίας. Ακμή, ξεριζωμός και εγκατάσταση στην Ελλάδα»




Ο Δήμος Πειραιά σε συνεργασία με το Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών
διοργανώνει με αφορμή τα ενενήντα χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή, έκθεση αφιερώματος με τίτλο:
«1922-2012: Από τη γη της Ιωνίας στον Πειραιά, Ο Ελληνισμός της Μικράς
Ασίας. Ακμή, ξεριζωμός και εγκατάσταση στην Ελλάδα»

Η έκθεση αφιερώματος θα στεγάζεται στο Δημοτικό Νεοκλασικό του Δήμου
Πειραιά επί της οδού Ηρώων Πολυτεχνείου 91 & Κανθάρου, θα διαρκέσει
από τις 4 έως και τις 21 Δεκεμβρίου 2012 και θα λειτουργεί με ελεύθερη
είσοδο καθημερινά 10.00 με 14.00 και 18.00 με 20.00 (Σαββατοκύριακα
10.00 14.00).

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ:

«1922-2012: Από τη γη της Ιωνίας στον Πειραιά»

Ο Ελληνισμός της Μικράς Ασίας. Ακμή, ξεριζωμός & εγκατάσταση στην Ελλάδα

Εγκαίνια 

Παρασκευή 7 Δεκεμβρίου 2012 ώρα 18.00μ.μ.

-Ομιλία κ.  Βασίλειου Ι. Μιχαλολιάκου, Δημάρχου Πειραιά

-Ομιλία κ. Πασχάλη Κιτρομηλίδη, Καθηγητή Πολιτικής Επιστήμης & Γενικού Γραμματέα του Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών με θέμα: «Παρουσίαση του Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών και της συνεισφοράς του»

-Ομιλία κ.  Ευάγγελου Τσίρκα, Αντιστράτηγου ΕΑ, Διοικητή ΓΣΣ, Πρόεδρου Ενώσεως Σμυρναίων με θέμα: «Ο ξεριζωμός του μικρασιατικού ελληνισμού από την Μικρά Ασία»

Στη τελετή των εγκαινίων θα προσφερθούν γευστικά παραδοσιακά εδέσματα από την Μικρά Ασία από τους σεφ του ΙΕΚ ΞΥΝΗ Πειραιά και θα διανεμηθούν παραδοσιακές συνταγές μαγειρέματος.

Πέμπτη 13 Δεκεμβρίου 2012, ώρα 18.00 μ.μ.

«Η  μνήμη ζωντανεύει μέσα από καρτ-ποστάλ & βιβλία»

-Ομιλία κ.  Λουκά  Χριστοδούλου, Αντιπροέδρου  του Κέντρου Σπουδής και Ανάδειξης  Μικρασιατικού Πολιτισμού Δήμου Ν. Ιωνίας (ΚΕ.ΜΙ.ΠΟ.) & Γεν. Γραμματέα Ένωσης Σπάρτης Μ. Ασίας,  με θέμα: « Η Σμύρνη μέσα από τις καρτ - ποστάλ»

-Ομιλία κ. Αθηναίου  Ευάγγελου, εκπαιδευτικού, συγγραφέα & ερευνητή με θέμα: «Η φυγή των προσφύγων του 1922 και η παρουσία τους στην Ελλάδα»

-Αφήγηση βιβλίου: Η ηθοποιός Έφη Βλαχογιάννη αφηγείται ζωντανά για μικρά και μεγαλύτερα παιδιά, την "Υπόσχεση",  μια ιστορία για  τη φιλία, τον αποχωρισμό και τη δύναμη της μνήμης σε κείμενο της Anna Conomos & εικόνες της Ντανιέλας Σταματιάδη (εκδόσεις ΠΟΤΑΜΟΣ & Anemon).

Υποστηρικτές  εκδήλωσης Πειραϊκός Σύνδεσμος

Μ.Φ.Κ. Σύλλογος Φοίβος Πειραιά

Σύνδεσμος Αποφοίτων  Ιωνιδείου Σχολής Πειραιά

 Τετάρτη 19 Δεκεμβρίου 2012, ώρα 18.00 μ.μ.

 «Ταξίδι στην ιστορία, τη μουσική & τα παιχνίδια από τη Σμύρνη…στον Πειραιά»

 Η βραδιά θα ξεκινήσει με μελωδίες από τη μικρασιατική χορωδία της Ένωσης Σμυρναίων Νίκαιας & Πειραιά υπό  τη Διεύθυνση του μαέστρου, κ. Χαράλαμπου Μιχαηλίδη.

- Ομιλία κ. Στυλιανού  Διαμαντίδη, Γενικού Γραμματέα Δήμου Πειραιά με θέμα: «Η Μικρά Ασία πριν και μετά την καταστροφή: Σημαντικές ιστορικές στιγμές μνήμης και υπερηφάνειας»

-Ομιλία κ. Γκιουλιστάνη  Δημήτρη, Προέδρου της Ένωσης  Σμυρναίων Νίκαιας & Πειραιά  με θέμα: «Μικρασιατική Καταστροφή-Σμύρνη»

-Ομιλία κ. Νικόλαου Παραδείση, Συγγραφέα-Ιστοριογράφου, πρώην Αντιπροέδρου του Δ.Σ./Σ.Ε.Π. με θέμα: «Ο προσκοπισμός στις αλησμόνητες πατρίδες 1919-1922»

- Ομιλία κ.  Ζήση Φωτάκη, Λέκτορα της Σχολής  Ναυτικών Δοκίμων με θέμα: «Διεθνοπολιτικές  και στρατιωτικές παράμετροι  της ελληνικής εμπλοκής στη  Μικρά Ασία, 1919-1922»

-Ομιλία κα  Ξανθένιας Μαντά, Προέδρου Πολύμορφης Έκφρασης Πολιτισμού & Παράδοσης «Λίνα-Λαβούτα Μαντά» με θέμα: «Από τη Σμύρνη στον Πειραιά», τραγούδι, χορός, αφήγηση  & «γεύσεις στο χαρτί».

 Υποστηρικτές Εκδήλωσης: Ένωση Σμυρναίων Νίκαιας & Πειραιά

Η βραδιά θα κλείσει με χριστουγεννιάτικα  παραδοσιακά εδέσματα & σμυρναίικες συνταγές.

Είσοδος Ελεύθερη

Υπόλοιποι Υποστηρικτές (Τυχαία Σειρά Αναφοράς):

Εστία Νέας Σμύρνης, Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, Υδρογραφική Υπηρεσία Πολεμικού Ναυτικού, ΕΛ.Τ.Α, Πολύμορφη Έκφραση Πολιτισμού & Παράδοσης «Λίνα Λαβούτα-Μαντά», ΙΕΚ ΞΥΝΗ

  Περιεχόμενο Αφιερώματος

-Εργαστήρι επίδειξης βελονιάς μικρασιατικού κεντήματος από την εθελοντική ομάδα του τμήματος κεντήματος της Εστία Νέας Σμύρνης κατόπιν συνεννοήσεως

-Τετάρτη 5 Δεκεμβρίου, Κυριακή 9 Δεκεμβρίου, Τετάρτη 12 Δεκεμβρίου, Κυριακή 16 Δεκεμβρίου, Τετάρτη 19 Δεκεμβρίου: εθελοντές πρόσκοποι θα παρουσιάσουν παραδοσιακά παιχνίδια της εποχής (ώρες 11.00-13.30).

Ταινίες Προβολής

-Προβολή Ταινίας από το αρχείο της ΕΡΤ «Από την Μικρά Ασία, Χαίρε»

-Προβολή ταινίας «Δύο Φορές  Ξένος», Anemon Productions

-Προβολή ταινίας «Μας χωρίζει μία θάλασσα», του Αντώνη Παπαδόπουλου, Πανελλήνια Ένωση Εφεσίων «Ομάδα Έφεσος»


Οι ταινίες θα προβάλλονται καθημερινά 18.00-20.00μμ και τα Σαββατοκύριακα 10.00-14.00μμ στους χώρους της έκθεσης.

 Επίσκεψη σχολείων της πόλης κατόπιν επικοινωνίας με το τμήμα Δημοσίων & Διεθνών Σχέσεων του Δήμου Πειραιά στο τηλέφωνο 210 41 94 351 & 356.

Η επικοινωνία παρακαλούμε όπως γίνεται τουλάχιστον τρεις ημέρες νωρίτερα (σχετικές πληροφορίες στην ιστοσελίδα www.pireasnet.gr).
πηγη
read more “1922-2012: Από τη γη της Ιωνίας στον Πειραιά, Ο Ελληνισμός της Μικράς Ασίας. Ακμή, ξεριζωμός και εγκατάσταση στην Ελλάδα» ”

Τρίτη, 4 Δεκεμβρίου 2012

Παρουσιάζεται το νέο βιβλίο του Γ. Ανωμερίτη «Άγιος Νικόλαος Πειραιά»



Οι εκδόσεις Μίλητος σας προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου "ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΕΙΡΑΙΑ, Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΝΑΥΤΙΛΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΝΑΥΤΙΚΩΝ" η οποία θα γίνει στην αίθουσα εκδηλώσεων του ΕΒΕΠ την Παρασκευή 7 Δεκεμβρίου και ώρα 18.30. 
 Το βιβλίο θα παρουσιάσουν: 
 -Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ.κ.Σεραφείμ 
 -Ο Υπουργός Παιδείας, Θρησκευμάτων και Πολιτισμού κ. Κ. Αρβανιτόπουλος 
 -Ο Γραμματέας της Π.Ν.Ο. κ. Ι. Χαλάς και 
 -O Πρόεδρος του Διεθνούς Εμπορικού Επιμελητηρίου 
 κ. Ν. Βερνίκος (ΕΒΕΠ: Λουδοβίκου 1, Σταθμός Ηλεκτρικού Πειραιά) 

Λίγα λόγια για το βιβλίο:
 Σε ένα καλαίσθητο λεύκωμα κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ΜΙΛΗΤΟΣ ένα ακόμα βιβλίο με ιστορικά θέματα του Γιώργου Ανωμερίτη με τον τίτλο “ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Πειραιά, η εκκλησία της Ναυτιλίας και των ναυτικών”. 
Όπως σ΄ όλα του τα ιστορικά λευκώματα ο συγγραφέας παραθέτει συμπυκνωμένες τις αναγκαίες για τον αναγνώστη πληροφορίες παράλληλα με ψηφιακές φωτογραφίες υψηλής ανάλυσης του ναού και των εικόνων του, παραθέτοντας όπως πράττει πάντα, χρήσιμα έγγραφα, χάρτες και πίνακες, που τεκμηριώνουν τις θέσεις και τα σχόλια που αναπτύσσει. 
Στο βιβλίο αυτό, καταγράφει ιστορικά στοιχεία για την ίδρυση του Πειραιά από τους Χιώτες και τους Υδραίους αμέσως μετά την Επανάσταση του 1821 και παρουσιάζει την ιστορία της ανοικοδόμησης του ναού του Αγίου Νικολάου με πλούσιες έγγραφες μαρτυρίες και φωτογραφικό υλικό της εποχής εκείνης. 
Η περιγραφή της διακόσμησης του ναού με νωπογραφίες, γλυπτά και φορητές εικόνες είναι λεπτομερής, ιδιαίτερα όταν αναφέρεται σε σπάνιας ομορφιάς έργα, όπως το Προσκυνητάρι των Αγίων Πάντων, το οποίο σμίλευσε ο σπουδαίος Τήνιος γλύπτης Ιωάννης Χαλεπάς ή τις εικόνες των αγιογράφων της Νέας Σκήτης της Μονής Αγίου Παύλου του Αγίου Όρους. 
Ιδιαίτερης όμως ιστορικής αξίας πρέπει να θεωρηθεί και η επιλογή σχεδίων και εγγράφων της εποχής της ανέγερσης του ναού, δηλαδή κατά την περίοδο 1889 – 1903. 
Όπως και ο ίδιος τονίζει στο εισαγωγικό του σημείωμα, “ο Ναός του Αγίου Νικολάου είναι ίσως ο ωραιότερος ναός του Πειραιά”. 
Σχεδιασμένος από το σπουδαίο καθηγητή του ΕΜΠ αρχιτέκτονα Ιωάννη Λαζαρίμο, ο οποίος σχεδίασε μεταξύ άλλων και το θαυμάσιο Δημοτικό Θέατρο του Πειραιά, ο ναός κοσμεί τον Πειραιά στην καρδιά της πρωτεύουσας της ναυτιλίας, στο άκρο της Ακτής Μιαούλη. 
Χτισμένος στην καρδιά της Υδραϊκής Συνοικίας του Πειραιά, από έναν Υδραίο στην καταγωγή αρχιτέκτονα, σε μία εποχή που ο Πειραιάς για χρόνια ήταν Υπολιμεναρχείο του Λιμεναρχείου Ύδρας, δεν μπορούσε παρά να γίνει το σημείο αναφοράς και προσευχής όλων των ναυτικών. 
Ο συγγραφέας, νησιώτης άλλωστε ο ίδιος στην καταγωγή, είναι γνωστός για την αγάπη του για τη θάλασσα και τον Πειραιά καθώς και για τις στενές σχέσεις του με τον κόσμο της ναυτεργασίας και της ναυτιλίας.
Μια πόλη και ένα κόσμο, που δεν μπορούσε να μην έχει ένα βιβλίο για το ιστορικό μνημείο της ναυτοσύνης. 
Ο Γιώργος Ανωμερίτης, γνωστός για την πολιτική, αγωνιστική και κοινωνική του συμβολή στη δημόσια ζωή του τόπου, καθώς και για την ποιητική του δουλειά, παρουσιάζει και στο βιβλίο αυτό, όπως και σε όλα τα πρόσφατα βιβλία του [“Βυζαντινό Πάρκο Τραγαίας Νάξου” (2009), “Αγία Αικατερίνα Οίας Σαντορίνης” (2010), “Το Κάστρο της Νάξου” (2010), “Νάξος και Μικρές Κυκλάδες Άνωθεν” (2010), “Χριστόδουλος Καλέργης, ένας περιπλανώμενος ζωγράφος εκ νήσου Μικόνου” (2011), “Μοναστήρια των Κυκλάδων” (2011), “Πατριαρχικά Σιγίλλια προς τα Αγιονήσια των Κυκλάδων 1553-1821” (2012) και “Άνδρος Άνωθεν” (2012)], μία σύζευξη εικόνας και λόγου με το γνωστό ευαίσθητο και αισθητικά άψογο τρόπο λιτής καταγραφής. 
Το βιβλίο αυτό είναι αφιερωμένο από το συγγραφέα “στους έλληνες ναυτικούς”

read more “Παρουσιάζεται το νέο βιβλίο του Γ. Ανωμερίτη «Άγιος Νικόλαος Πειραιά»”

Πέμπτη, 29 Νοεμβρίου 2012

Σε Πρώτο Ενικό ο Γιώργος Λεκάκης - ΒΙΝΤΕΟ



Ο συγγραφέας κ. Γιώργος Λεκάκης (www.lekakis.com) μιλάει για το βιβλίο του "Αρχαιοκαπηλίες των Γερμανών στην Ελλάδα επί Κατοχής" και τονίζει πως όλοι πρέπει να ασχοληθούμε με την Ελλάδα, γιατί μας χρωστάνε οι πάντες, ενώ εμείς σε κανέναν. Υποστηρίζει πως οι Γερμανοί δεν δικαιούνται να μιλούν για την Ελλάδα, και πως όλοι οι Ευρωπαίοι γεννιούνται με κόμπλεξ, γιατί δεν έχουν αρχαίο πολιτισμό, όπως εμείς. Είναι αισιόδοξος και πιστεύει πως υπάρχει σωτηρία με την παιδεία και την αυτογνωσία. Πρέπει οι γονείς υποχρεωτικά να ανοίξουν τα μυαλά των παιδιών τους, και οι δάσκαλοι να αγαπήσουν επί τέλους το λειτούργημά τους, γιατί αυτό που χάσαμε μπορούμε να το βρούμε μόνον εάν γυρίσουμε στην αρχαία κλασική παιδεία και στους αρχαίους Έλληνες.
Δείτε την συνέντευξή του στο Focus web tv, στον παρακάτω σύνδεσμο:
http://www.focuswebtv.gr
read more “Σε Πρώτο Ενικό ο Γιώργος Λεκάκης - ΒΙΝΤΕΟ”

Κυριακή, 18 Νοεμβρίου 2012

Οι Έλληνες της Ίμβρου, ανοίγουν τη ψυχή τους! Ένα συγκλονιστικό βίντεο για τη τουρκική υποκρισία



Σαν σήμερα ,το 1912, λέει το ημερολόγιο ο Ελληνικό Στόλος απελευθέρωνε την Ίμβρο. Δεν κράτησε πολύ. Τα όσα υπέστησαν οι Έλληνες ξεδιπλώνονται σ΄ ένα συγκλονιστικό βίντεο με συνεντεύξεις Ελλήνων. Γερόντων αλλά και νεότερων.Οι συνεντεύξεις δόηκαν με αφορμή την έκδοση ενός βιβλίου για την Ίμβρο,γραμμένο στα τούρκικα.

Τα όσα λένε απλά επιβεβαιώνουν την υποκρισία της Τουρκίας που μετά τα όσα έχει διαπράξει στην ιστορία της και εναντίον των Ελλήνων , έχει τεράστια αποθέματα θράσους για να εμφανίζεται ως "προστάτιδα δύναμη" μειονοτήτων που με το έτσι θέλω "βαφτίζει" "τουρκικές". Αναφερόμαστε στη Θράκη και στην χρησιμοποίηση των εξτρεμιστικών κύκλων που η Άγκυρα με κάθε τρόπο συντηρεί και προσπαθεί να εξαπλώσει και στα Δωδεκάνησα.

Τα όσα λένε οι Ίμβριοι,αφιερώνονται και σ΄ όσους πολύ εύκολα μιλούν για ελληνοτουρκική φιλία. 

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ




onalert
read more “Οι Έλληνες της Ίμβρου, ανοίγουν τη ψυχή τους! Ένα συγκλονιστικό βίντεο για τη τουρκική υποκρισία”

Τρίτη, 13 Νοεμβρίου 2012

Ο υπόγειος κόσμος της Κωνσταντινούπολης! BINTEO




Η εκπομπή cities of the underworld του History Channel διεισδύει στον υπόγειο κόσμο της Κωνσταντινούπολης, για να αποκαλύψει τα μυστικά της.
Παρακολουθούμε τις εντυπωσιακές υπόγειες δεξαμενές, τα ίχνη του αρχαίου ιπποδρόμου, σήραγγες, φυλακές, το αρχαίο λιμάνι, βυζαντινά ναυάγια και τα απομεινάρια του αυτοκρατορικού ανακτόρου.

Υπόγειες Πόλεις ~ Κωνσταντινούπολη από KRASODAD
http://anoixti-matia.blogspot.gr/2012/11/blog-post_9054.html
read more “Ο υπόγειος κόσμος της Κωνσταντινούπολης! BINTEO”

Παρασκευή, 2 Νοεμβρίου 2012

H Ρεπούση και ο ψαράς της λιμνοθάλασσας




Νάσος Λαναράς
Νάσος Λαναράς @madata.gr
Κυρία Μαρία Ρεπούση...
Ο «συνωστισμός», είναι μια λέξη, που σας πάει πολύ. Μετά τον συνωστισμό της Σμύρνης επανήλθατε με ...συνωστισμό ιδεών και προτάσεων, που ασφικτυούν εγκλωβισμένες στην «φαιά ουσία» σας, όπως θα έλεγε και ένας κολλητός της Αγκάθα Κρίστι.
Και καλά για τον «συνωστισμό» της Σμύρνης, σας πρόλαβε ο Έρνεστ Χέμινγουει το 1925, που στο διήγημά του «Στην προκυμαία της Σμύρνης», περιγράφει τις φρικαλαιότητες, που έζησε ως δημοσιογράφος-πολεμικός ανταποκριτής της καναδικής εφημερίδας «Toronto star» στην περιοχή, τρία χρόνια πριν. Θα μου επιτρέψετε να επιλέξω την άποψη του νομπελίστα και όχι τη δική σας επί του θέματος.
Επανήλθατε όμως  με το «κιτς» των αναπαραστάσεων ιστορικών γεγονότων στη χώρα μας, μεταξύ των οποίων και η «Έξοδος του Μεσολογγίου» και ζητήσατε να καταργηθούν γιατί ενισχύουν εθνικιστικά ακραία συναισθήματα και συμπεριφορές .
Καταρχήν, να σας θυμήσω ότι εκπροσωπείτε 1627 νοματαίους, που σας ψήφισαν και με το ζόρι γεμίζουν ταβέρνα. Όχι  11 εκατομμύρια Έλληνες  ώστε να αποφασίζετε εσείς για πάρτη τους.
Δεύτερον, αφού μιλάμε με όρους αισθητικής και τέχνης, να σας θυμήσω επίσης ότι, οι λέξεις  «κιτς», «κιτσαριό», «κιτσάτο», που έχουν επικρατήσει ως νεολογισμοί, είναι άκρως προσβλητικές όταν χαρακτηρίζουν καλλιτεχνική δραστηριότητα, ιδιαίτερα δε, όταν αυτή έχει ιστορικά στοιχεία αναφοράς .
Ξέρετε σίγουρα ότι ο όρος «kitsch», είναι Γερμανικός, που εμφανίστηκε στους καλλιτεχνικούς κύκλους του Μονάχου περί τα 1870, για να περιγράψει την «ευτέλεια», το «στερούμενο αξίας»,το «ψεύτικο»,το «καλλιτεχνικό σκουπίδι». Κατά πάσα πιθανότητα προέρχεται από το ρήμα «kitschen», που σημαίνει «μαζεύω λάσπη» ή  «πασαλείβω».
Ευτέλεια, λάσπη, σκουπίδι, πασάλειμα...Όλα αυτά τα έχει η αναπαράσταση της «εξόδου του Μεσολογγίου»; Ο μονόλογος του «Χρήστου Καψάλη», που βάζει φωτιά στα πυρομαχικά και αυτοκτονεί με τα  γυναικόπαιδα για να μην πέσουν στα χέρια των Τούρκων;
Δρώμενο κακόγουστο, κατά την άποψή σας, που μπορεί να συγκινεί ωστόσο χιλιάδες Μεσολογγίτες, όταν βλέπουν ταυτόχρονα με την αναπαράσταση τα ονόματα των προγόνων τους χαραγμένα στον  «τύμβο των ηρώων»;
Γιατί ΔΕΝ θα πρέπει να συγκινηθεί και να αισθανθεί περήφανος ο ψαράς της λιμνοθάλασσας με αυτή την εικόνα; Γιατί θα πρέπει να έχει το δικό σας «κριτήριο ποιότητας»;
Είστε εκπαιδευτικός και όμως  ξεχνάτε ένα βασικό στοιχείο. Δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι την ίδια πρόσβαση στη γνώση, την ποιότητα και την αισθητική και κυρίως... ΔΕΝ ΦΤΑΙΝΕ ΓΙ’ ΑΥΤΟ.
Γιατί η καλαισθησία δεν είναι έμφυτη ικανότητα, αποκτάτε με τον χρόνο, την παιδεία, την εμπειρία, την εξάσκηση.
Ασφαλώς γνωρίζετε τον μηχανισμό της «παραστατικής συγκίνησης», που λειτουργεί μέσα από όλες τις μορφές τέχνης και πολλές φορές είναι το ζητούμενο. Αναπαράγεται καλλιτεχνικά ένα γεγονός για να μεταβιβάσει μηνύματα και πληροφορίες.
Δεν είναι λοιπόν ρατσισμός, κυρία Ρεπούση, να απορρίπτετε τις αισθητικές προσλαμβάνουσες, που έχει ο ψαράς της λιμνοθάλασσας, επειδή συγκινείται με ένα παραδοσιακό Μεσολογγίτικο μοιρολόι της εξόδου όπως  «Τον Μάρκο παν στην εκκλησιά...» και καμαρώνει με τον λεβέντη, ντυμένο με φουστανέλα γιό του, που διασχίζει, τον δρόμο της «θυσίας» σε μια πένθιμη λιτανεία και όχι παρέλαση, προς τον «κήπο των ηρώων»;
Γιατί θα πρέπει αυτός ο άνθρωπος να είναι εξοικειωμένος με τη δική σας άποψη περί τέχνης ,ν’ ακούει «Σιμπέλιους», να διακρίνει από μακριά έναν «Καντίνσκι» και να διαβάζει «Ντεριντά»; ΓΙΑΤΙ;
Δεν είναι φασισμός η απαγόρευση αυτών των εορταστικών εκδηλώσεων, αντίστοιχος με την απαγόρευση της παράστασης «Corpus Christi» στο «Χυτήριο»;
Επίσης, δεν θυμάμαι να διαμαρτύρεστε για τη δημόσια εκδήλωση μνήμης των Σιιτών Μουσουλμάνων, που πραγματοποιείται στη χώρα μας, για τον θάνατο του εγγονού του Μωάμεθ, ιμάμη Χουσείν. Εκατοντάδες αφιονισμένοι μουσουλμάνοι, αυτομαστιγόνονται με λεπίδες και ξυράφια στο κέντρο του Πειραιά και περιφέρονται αιμόφυρτοι ανάμεσα σε έντρομους περαστικούς  πολίτες και παιδιά. Εκεί η αισθητική σας δεν προσβάλεται; Δεν αντιδρά; Δεν προκαλείται;
Θα κλείσω με μιά προσωπική εμπειρία. Πριν πολλά χρόνια, ένα Σάββατο βράδυ , παραμονή των Βαϊων, μαθητής πρώτης δημοτικού, στον «Κήπο των ηρώων», αυτή η «αναπαράσταση» που τη σνομπάρετε, έγινε αφορμή να ρωτήσω αθώα τον πατέρα μου «Μπαμπά γιατί  αυτός ο γέρος  (ΚΑΨΑΛΗΣ)  έβαλε φωτιά;» Και η απάντηση του πατέρα μου έγινε αφορμή για να διαβάσω. Να διαβάσω πολύ και ...πολλά.
Και για να μιλήσουμε με όρους υψηλής  αισθητικής, που κατανοείτε επαρκώς ...
Ναι!!! Αισθάνθηκα δέος μπροστά στον «Las Meninas» του Βελάσκεθ για την επαναστατική νεωτερικότητα, που έφερε στην Τέχνη. Ανατρίχιασα ένα βράδυ με πανσέληνο στο Ηρώδειο με τις άριες της Μονσερά Καμπαγιέ. Έμεινα άφωνος με τον λυρισμό της «Μήδειας» του Δημήτρη Παπαιωάννου αλλά δακρύζω κάθε φορά που, παραμονή των Βαϊων, ακούω τη μπαρούτη να σκάει στα χέρια του «Καψάλη» σε αυτή την «φτηνή» αναπαράσταση.
Υ.Γ. Επειδή μιλάμε για ποιότητα και αυθεντικότητα, να σας εξομολογηθώ ότι , ως προς την επιστήμη της ιστορίας, προτιμώ την αυθεντική Ελένη Γλύκατζη - Αρβελέρ και όχι κάτι άλλα ...γενόσημα.
Ένας Μεσολογγίτης
ΝΑΣΟΣ ΛΑΝΑΡΑΣ (@Facebook)

Γράφει ο Νάσος Λαναράς για το madata.gr


read more “H Ρεπούση και ο ψαράς της λιμνοθάλασσας”

Η Φαίη Ανδρίτσου απαντά στο Ερωτηματολόγιο του Προυστ...



Για το PIREASNEWS.GR
(Επιμέλεια: Σταύρος Λιλόγλου)
Η Φαίη Ανδρίτσου κατάγεται από την Φωκίδα και έχει σπουδάσει Οικιακή Οικονομία στο Χαροκοπείο Πανεπιστήμιο ενώ παρακολούθησε μαθήματα πιάνου,χορού και  κλασικού μπαλέτου. Είναι συντάκτρια στο foxmind.gr ενώ έχει ολοκληρώσει τις Θεατρικές της σπουδές στο Θέατρο Αλλαγών και έχει παρακολουθήσει τα Σεμινάρια υποκριτικής "Be quick, real and effective".
Έχει εμφανιστεί στην τηλεόραση στις τηλεοπτικές σειρές "Οικογενειακές ιστορίες" και "Σενάρια ζωής" ενώ στο Θέατρο έχει εμφανιστεί στην παράσταση "Άντρες; Χαμένα λεφτά!" που σκηνοθέτησε η Τζένη Κοσμίδου.
Φέτος εμφανίζεται στην παράσταση "Θου κύριε"...οι Φοροφυγάδες, που σκηνοθετεί ο Γιώργος Μακρής και που θα ανεβεί στο Θέατρο Αυλαία του Πειραιά από τις 16 Νοεμβρίου του 2012.


Η απόλυτη ευτυχία για σένα είναι; 
Να βρίσκομαι με τα αγαπημένα μου πρόσωπα.
Τι σε κάνει να σηκώνεσαι το πρωί;
Ξυπνάω ..από μόνη μου νωρίς το πρωί.
Η τελευταία φορά που ξέσπασες σε γέλια;
Όταν είδα ένα κωμικό βίντεο στο διαδίκτυο.
Το βασικό γνώρισμα του χαρακτήρα σου είναι;
Η αποφασιστικότητα.

Το βασικό ελάττωμά σου; 
Η ανυπομονησία.
Σε ποια λάθη δείχνεις τη μεγαλύτερη επιείκεια;
Σε αυτά που γίνονται υπό καθεστώς πίεσης.
Η τελευταία φορά που έκλαψες;
Όταν είδα ένα συγγενικό μου πρόσωπο που μου είχε λείψει...
Με ποια ιστορική προσωπικότητα ταυτίζεσαι περισσότερο;
Δεν ταυτίζομαι με κανένα ιστορικό πρόσωπο. Θέλω να χαράξω την δική μου προσωπική μου πορεία.

 Ποιοι είναι οι ήρωες σου σήμερα; 
Για μένα οι ήρωες του σήμερα είναι οι άνθρωποι που αντιμετωπίζουν τα προβλήματα τους με χιούμορ και αισιοδοξία.
 Ποια είναι η ταινία που σε σημάδεψε; 
Το χαμόγελο της Μόνα Λίζα.
Το αγαπημένο σου ταξίδι; 
Στην Άνω Σεργούλα της Φωκίδας από όπου είναι η καταγωγή μου και είναι το μόνο μέρος που ηρεμώ απόλυτα.

Οι αγαπημένοι σου συγγραφείς; 
Ο Ouberto Eco.
Ποια αρετή προτιμάς σε έναν άντρα;
Την Ειλικρίνεια. …
Και σε μια γυναίκα;
Το ίδιο.
Ο αγαπημένος σου συνθέτης;
Αγαπώ τα τραγούδια του Γιώργου Θεοφανούς.
Το τραγούδι που σφυρίζεις κάνοντας ντους;
Τραγουδάω κομμάτια ανάλογα με τη διάθεση μου.

Το βιβλίο που σε σημάδεψε;
Το Ε.Π. της Ζωρζ Σαρρή όταν το διάβασα στην εφηβική μου ηλικία.
Ο αγαπημένος σου ζωγράφος;
Ενθουσιάζομαι με τα τοπία του Μονέ.
Το αγαπημένο σου χρώμα;
Το κίτρινο.
Ποια θεωρείς ως τη μεγαλύτερη επιτυχία σου;
Τους ανθρώπους που έχω επιλέξει να είναι γύρω μου.
Το αγαπημένο σου ποτό;
Το λευκό κρασί.
Για ποιο πράγμα μετανιώνεις περισσότερο; 
Που δεν ολοκλήρωσα τις σπουδές μου στο κλασσικό μπαλέτο.

Τι απεχθάνεσαι περισσότερο απ’ όλα;
Την έλλειψη εμπιστοσύνης.
Ποια είναι η αγαπημένη σου ασχολία; 
Η διακόσμηση του σπιτιού μου.
Ο μεγαλύτερος φόβος σου;
Να βρεθώ σε κατάσταση απραξίας.
Σε ποια περίπτωση επιλέγεις να πεις ψέματα;
Για να μην πληγώνω τους ανθρώπους.
Ποιο είναι το μότο σου;
Η ζωή είναι ωραία.
Πώς θα επιθυμούσες να πεθάνεις; 
Από γηρατειά.
Εάν συνέβαινε να συναντήσεις το Θεό, τι θα ήθελες να σου πει;
Να μου επισημάνει τα λάθη μου και να μου δώσει χρονικό περιθώριο να τα διορθώσω.
Σε ποια πνευματική κατάσταση βρίσκεσαι αυτόν τον καιρό; 
Σε δημιουργική περίοδο.

read more “Η Φαίη Ανδρίτσου απαντά στο Ερωτηματολόγιο του Προυστ...”

Κυριακή, 28 Οκτωβρίου 2012

Έπος 1940…………η μάχη της Πίνδου (28 Οκτ. – 11 Νοε.)


Εισαγωγή
Το πλέον συναρπαστικό επεισόδιο του ελληνοϊταλικού πολέμου 1940-41 υπήρξε η μάχη της Πίνδου, όταν εκδηλώθηκε εισβολή της επίλεκτης 3ης ιταλικής Μεραρχίας Αλπινιστών «Julia» μιας «αντρίκειας μεραρχίας» κατά τη ρήση του Μουσολίνι,
βαθιά στο έδαφός μας, στις δυσπρόσιτες και πανύψηλες βουνοκορφές της πολυπτυχούς Πίνδου μας.
Όσο όμως θεαματική ήταν η τολμηρή εισχώρησή της, τις πρώτες ημέρες του Πολέμου, τόσο συνταρακτικότερη υπήρξε η εν συνεχεία συντριβή της.
Πολλά έχουν γραφεί για το θρυλικό αυτό επεισόδιο του πολέμου, κυρίως από ιταλικής πλευράς, προφανώς λόγω της πανωλεθρίας που υπέστη τότε η Julia. Από τα πλέον αξιόλογα δημοσιεύματα είναι τα απομνημονεύματα του Ιταλού αρχιστράτηγου των δυνάμεων στην Αλβανία της περιόδου 28 Οκτ – 14 Νοε, Sebastiano Visconti Praska υπό τον πομπώδη τίτλο Io ho aggredito la Grecia 1 (εγώ εισέβαλα στην Ελλάδα), Μιλάνο 1946, στο οποίο περιλαμβάνονται οι πολεμικές εκθέσεις του στρατηγού Mario Jirotti διοικητή της Julia για την παραπάνω περίοδο.
Οι εκθέσεις αυτές παρατίθενται παρακάτω σε αυτοτελή μετάφραση και εκτός του ότι έχουν την αξία ιστορικού «ντοκουμέντου» διότι προέρχονται από έναν από τους κύριους πρωταγωνιστές της μάχης, παρουσιάζουν και την πλευρά των αντιμαχομένων.
Για την πληρέστερη κατατόπιση αναφέρονται πληροφορίες για τα σχέδια και τις δυνάμεις των αντιπάλων, όπως και για την περιοχή των επιχειρήσεων.
α. Ιταλοί
Οι Ιταλοί γενικά είχαν διαιρέσει το μέτωπο των επιχειρήσεων σε τρεις τομείς. Στην  Ήπειρο, όπου θα εφάρμοζαν την κύρια επιθετική τους προσπάθεια, στη Δυτική Μακεδονία, όπου αρχικά θα τηρούσαν αμυντική στάση και στην Πίνδο, η οποία θα αποτελούσε το συνδετικό κρίκο των προηγουμένων, αλλά και μια άκρως επικίνδυνη σφήνα στα πλευρά των δυνάμεών μας της Ηπείρου και Δυτ. Μακεδονίας.
Στην Πίνδο θα ενεργούσε η 3η Μεραρχία Αλπινιστών Julia υπό το στρατηγό Mario Jirotti, συνολικής δύναμης περίπου 10.800 ανδρών ενεργού στρατού.
Η Μεραρχία αυτή περιελάμβανε:
· Δύο Διοικήσεις Συνταγμάτων (το 8ο και 9ο)
· Πέντε Τάγματα Αλπινιστών
· Μία ‘Iλη Ιππικού
· Έξι Πυροβολαρχίες Ορειβατικού Πυροβολικού
· Λοιπές Μονάδες Υποστήριξης Μάχης και Διοικητικής Μέριμνας.
β. Έλληνες
Έναντι της Julia, είχε αναπτυχθεί «απόσπασμα Πίνδου» υπό τον συνταγματάρχη Κωνσταντίνο Δαβάκη, δύναμης περίπου 2.500 ανδρών, που είχαν επιστρατευθεί προ διμήνου και περιελάμβανε:
· Μία Διοίκηση Συντάγματος
· Δύο Τάγματα Πεζικού (1 ακόμη έφθασε το απόγευμα της 28ης Οκτ. στο Επταχώρι)
· Ένα Λόχο Προκαλύψεως της VIIIης Μεραρχίας
· Έναν Ουλαμό Ιππικού
· Μία Πυροβολαρχία Ορειβατικού Πυροβολικού
· Έναν Λόχο Ημιονηγών.
Κατείχε με αραχνοΰφαντη αμυντική διάταξη, τη γραμμή Σμόλικας – Σταυρός – Γράμμος, έκτασης σε τοπογραφική απόσταση 35 περίπου χλμ. (στην πραγματικότητα ήταν υπερδιπλάσια) και σε βάθος κυμαινόμενο από 10 -15 χλμ., με αποστολή την άμυνα επί της τοποθεσίας συνόρων, καθώς και τη σύνδεση και εξασφάλιση των πλευρών των δυνάμεών μας της Ηπείρου και Δυτ. Μακεδονίας.
Ήταν εμφανής ο θανάσιμος κίνδυνος διαχωρισμού και εγκλωβισμού των κύριων δυνάμεών μας, αλλά και καταφανής η σαφής υπεροχή των Ιταλών σε προσωπικό και μέσα, καθώς και η πλημμελής κάλυψη από τις διατιθέμενες δυνάμεις μας της Πίνδου, προφανώς εκτιμώντας το έδαφος ως αδιάβατο, «φυσικώς οχυρώτατον από αμυντικής απόψεως» και ενδεχομένως υποτιμώντας τις δυνατότητες κίνησης των αλπινιστών επί παντοδαπού εδάφους.
Πολεμικές Εκθέσεις Στρατηγού Jirotti (αφήγηση στρατηγού Visconti Praska)
«Η δράση της μεραρχίας Julia, περιγράφεται στην πρώτη, αυθεντική και ειλικρινή έκθεση, την οποία μου υπέβαλε ο διοικητής της, στρατηγός Τζιρόττι. Από τις σελίδες της, δημοσιεύω τα παρακάτω αποσπάσματα, τα οποία αναφέρονται στα γεγονότα από την 28η Οκτ έως την 11 Νοε, προκειμένου να ολοκληρώσω το κεφάλαιο των όσων προηγουμένως έχω μνημονεύσει για το θέμα αυτό.
Η Μεραρχία Αλπινιστών Julia είχε λάβει την εξής αποστολή:
Να εξορμήσει από την περιοχή Ερσέκας – Λεσκοβικίου, να καταλάβει τις διαβάσεις του Μετσόβου και του Δρίσκου για να εμποδίσει τη διαφυγή προς ανατολάς των εχθρικών δυνάμεων της Ηπείρου και να απαγορεύσει την άφιξη τυχόν εχθρικών ενισχύσεων από τις περιοχές της Μακεδονίας και της Θεσσαλίας».
Κατόπιν νεώτερης διαταγής της Ανώτατης Στρατιωτικής Διοίκησης των Ιταλικών Δυνάμεων στην Αλβανία, ετίθετο θέμα τιμής για την Julia να ενεργήσει με μεγάλη αποφασιστικότητα και ταχύτητα, έχοντας υπόψη ότι, αν και πίσω της έμενε κενό, όφειλε να κοιτάζει μόνο μπροστά της και να μεταφέρει μαζί της όλα τα αναγκαία καθώς και την τύχη της 2.
Οργανώθηκαν δύο Τακτικά Συγκροτήματα:
Το ένα (9ο Τακτικό Συγκρότημα Αλπινιστών) με δύο Τάγματα (Τα Vicenza και L’ Aquila) και δύο πυροβολαρχίες, ενεργώντας στη δεξιά κατεύθυνση, έπρεπε να αχθεί στο Μέτσοβο, διερχόμενο δυτικά του Σμόλικα. Το άλλο (8ο Τακτικό Συγκρότημα Αλπινιστών), με τρία Τάγματα (Τα Tolmetzo, Jemona και Tsivilante) και 3 Πυροβολαρχίες, ενεργώντας στην αριστερή κατεύθυνση, είχε τον ίδιο αντικειμενικό σκοπό, το Μέτσοβο, υπερβαίνοντας όμως ανατολικά το Σμόλικα».
Το Τάγμα Tolmetzo του τελευταίου Τακτικού Συγκροτήματος (8ου) είχε ως αποστολή την κάλυψη του αριστερού (ανατ.) πλευρού της Μεραρχίας, με δρομολόγιο 3 αρχικώς ανεξάρτητο».
Κάθε Τακτικό Συγκρότημα είχε στη διάθεσή του δύο δρομολόγια, ένα ημιονικό και ένα μονοπάτι. Τα διατεθέντα δρομολόγια στο κάθε συγκρότημα συνέκλιναν στους ενδιάμεσους αντικειμενικούς σκοπούς, ώστε να είναι δυνατή η συνταύτιση προσπαθειών μεταξύ των Ταγμάτων και του ίδιου Τακτικού Συγκροτήματος, στα εδάφη τακτικής σημασίας».
Μετά την υπέρβαση του Σμόλικα, η συνεργασία μεταξύ των δύο Τακτικών συγκροτημάτων καθίστατο ευχερέστερη.
Η διοίκηση της Μεραρχίας 4 εκινείτο με το 8ο ΤΣ.
Τα Τμήματα είχαν παραλάβει ξηρά τροφή 5 ημερών και ζωοτροφές για 4 ημέρες. ‘Oλα τα μη απολύτως απαραίτητα υλικά είχαν μείνει πίσω στην περιοχή Διοικητικής Μέριμνας, οι αποσκευές των Αξκών είχαν περιορισθεί στις απολύτως αναγκαίες και τα μεταγωγικά μετέφεραν ζωοτροφές, τρόφιμα και πυρομαχικά.
Οι ατμοσφαιρικές συνθήκες, από αρκετές ημέρες, ήταν πολύ δυσμενείς και παρέμειναν αμετάβλητες κατά τις επτά πρώτες ημέρες των επιχειρήσεων, με κύριο χαρακτηριστικό τη συνεχή βροχή, που προκάλεσε την πλημμύρα των χειμάρρων και ειδικότερα του Σαρανταπόρου και του Αώου ποταμού.
Τα ξημερώματα της 28ης Οκτωβρίου η Μεραρχία διέβη τα Eλληνο-αλβανικά σύνορα, συγκροτημένη σε 5 φάλαγγες. Οι θέσεις του εχθρού 5 στα σύνορα ανατράπηκαν γρήγορα και κυριεύθηκαν ποσότητες πυρομαχικών, τυφεκίων, πολυβόλων, καθώς και διάφορα υλικά, ενώ οι απώλειές μας ήταν ελαφρές. Ακολούθως, οι φάλαγγες διάνοιξαν τον δρόμο μέχρι το Σαραντάπορο.
Το 9ο ΤΣ Αλπινιστών συνάντησε ελαφρά αντίσταση, ενώ το 8ο ΤΣ αλπινιστών, ειδικώς στα αντερείσματα του Στράκου και στις πλαγιές της Πέτρας Μούκα, υποχρεώθηκε να δώσει δυνατές μάχες για να διανοίξει το δρόμο.
Ο Σαραντάπορος ήταν πλημμυρισμένος 6, γι’ αυτό η κίνηση καθυστέρησε μία νύχτα και κατέστη αναγκαίο να κατασκευασθεί μία γέφυρα κοντά στο Φιτόκ. Τελικά, το πρωί της 31ης Οκτωβρίου 7, όλες οι φάλαγγες πέρασαν το χείμαρρο και προχώρησαν προς τους αντικειμενικούς σκοπούς τους».
Ενώ το 9ο ΤΣ προωθείτο χωρίς να αντιμετωπίσει αξιόλογη αντίσταση και με ελαφρότατες απώλειες, το 8ο ΤΣ αναγκάσθηκε να δώσει την πρώτη σημαντική μάχη στην περιοχή της Φούρκας 8 και μία δεύτερη, ακόμη πιο σκληρή, στη ζώνη της Σαμαρίνας 9, διότι ο εχθρός, υποστηριζόμενος από πυροβολικό, αμυνόταν κατά μέτωπο, αλλά κυρίως επιτίθετο με σφοδρότητα κατά του αριστερού (ανατολικού) πλευρού και των νώτων μας, με τον τομέα της Μακεδονίας.
Από τη Σαλαμίνα, η αριστερή φάλαγγα δεν κατόρθωσε να υπερβεί το διάσελο Λημέρι – Γομάρα, λόγω αφ’ ενός της ισχυρής κατοχής του απ’ τον εχθρό και αφ’ ετέρου των προσβολών από τα ελληνικά αεροσκάφη.
Γι’ αυτό, κατέστη αναγκαίο για τη συνέχιση της κίνησης, να διοχετευθεί όλη η δύναμη του Τακτικού Συγκροτήματος δια του μοναδικού δυσπρόσιτου μονοπατιού, το οποίο από τη Σαμαρίνα οδηγεί στη Βρυάζα 10 διαμέσου των ανατολικών καταπτώσεων του Σμόλικα. Το εσπέρας της 2ας Νοεμβρίου, η Βρυάζα κατελήφθη από το Τάγμα Chivilande, υποστηριζόμενο από μία Πυροβολαρχία και ακολουθούμενο από τη διοίκηση της Μεραρχίας, το δε πρωί της 3ης Νοε έφθασε και το Τάγμα Tolmetzo με την Πυροβολαρχία του. Το Τάγμα Jemona, το οποίο εκμεταλλεύθηκε τη νύχτα για να απαγκιστρωθεί, έμεινε ως οπισθοφυλακή στις ανατολικές υπώρειες του Σμόλικα.
Για να αποφευχθεί εχθρική επίθεση στην εξέχουσα της Βρυάζας και για να προσεγγισθεί το άκρο αριστερό δρομολόγιο, κατέστη αναγκαίο να καταληφθούν η Γομάρα και η Βασιλίτσα, γεγονός που πραγματοποιήθηκε κατά τη νύχτα της 4ης Νοε. Εν τω μεταξύ όμως, ο εχθρός επετίθετο κατά των ανατολικών υπωρειών του Σμόλικα και το Τάγμα Jemona υποχρεώθηκε να δώσει σκληρές μάχες για τη διατήρησή τους.
Το 9ο ΤΣ έφθασε στον Αώο ποταμό στη ζώνη Πάδες – Παλαιοσέλι, τον οποίο δεν μπόρεσε να διαβεί, εξαιτίας του όγκου των υδάτων του ορμητικού χειμάρρου και των σφοδρών πυρών πυροβολικού και πολυβόλων 11, ταγμένων στην αριστερή όχθη του ποταμού. Προσπάθεια να κατασκευασθεί μικρή γέφυρα ματαιώθηκε, λόγω του ισχυρού ρεύματος το οποίο την παρέσυρε.
Για να συνεχισθεί η προώθηση, το 9ο ΤΣ θα έπρεπε να χρησιμοποιήσει το δεξιό (δυτικό) δρομολόγιο του 8ου ΤΣ, αλλά για να μετατοπισθεί στη ζώνη της Βρυάζας, ήταν υποχρεωμένο να διασχίσει την όδευση Πάδες – Βρυάζα.
Επειδή όμως αυτή βαλλόταν δραστικά από πυροβολικό και πολυβόλα, ταγμένα στην αριστερή όχθη του Αώου ποταμού, αναγκάσθηκε να παραμείνει στις θέσεις του.
Με την έλευση του σκότους την 3 Νοε, η κατάσταση είχε διαμορφωθεί ως εξής:
8ο ΤΣ:
Τάγμα Chivilante και πυροβολαρχία, πλησίον του Αώου ποταμού. (Η διαταγή να εγκατασταθεί στη ράχη των υψωμάτων 1870, 1609 δεν έφθασε εγκαίρως). 12
Τάγμα Tolmetzo, κινούμενο προς κατάληψη της ζώνης Γομάρα-Βασιλίτσα.
Τάγμα Jemona, πιεζόμενο ισχυρά από τον εχθρό, στις νοτιοανατολικές υπώρειες του Σμόλικα.
Ομάδα Πυροβολικού Coneliano, με δύο Πυροβολαρχίες, ταγμένες στη ράχη αμέσως δυτικά της Βρυάζας.
Διοίκηση Μεραρχίας και στοιχεία Διοικητικής Μερίμνης στη Βρυάζα.
9ο ΤΣ:
Τάγμα Vicenza’ και Πυροβολαρχία στη ζώνη Παλαιοσέλι.
Τάγμα L’ Aquila και Πυροβολαρχία, στη ζώνη Πάδες.
Λαμβανομένης υπόψη της κόπωσης των τμημάτων εξ αιτίας των μακρών πορειών, των μεγάλων εδαφικών διακυμάνσεων και των αντίξοων καιρικών συνθηκών, καθώς και ότι στη Μεραρχία από διημέρου είχε αναγγελθεί ο ανεφοδιασμός σε τρόφιμα από αέρος, ο Διοικητής της Μεραρχίας διέταξε στάση επί μία ημέρα και για τον πρόσθετο λόγο της ανάγκης αναδιοργάνωσης των Μονάδων 13.
Κατά τη διάρκεια της 4ης Νοεμβρίου, για να διευκολυνθεί η σύνδεση του 9ου ΤΣ με το 8ο ΤΣ, έγινε απόπειρα κατάληψης της ράχης του υψ. 1744, 6 (ΒΑ της Λαΐστας) με ένα τμήμα του 8ου ΤΣ, αλλά δεν κατέστη δυνατή η διάβαση του Αώου ποταμού, λόγω του όγκου των υδάτων και των πυκνών πυρών των εχθρικών πολυβόλων.
Το πρωί της 5ης Νοεμβρίου, ο εχθρός ενέτεινε την πίεση στις κλιτύες ανατολικά του Σμόλικα και μετά από 7 ώρες συγκρούσεων, επέτυχε να καταλάβει το 1609 υψ., προσπαθώντας να προωθήσει τμήματα ενισχυμένα με πολυβόλα στην περιοχή της Βρυάζας. Εκεί όμως απωθήθηκε από στοιχεία της Διοικήσεως του Τάγματος ‘Τζεμόνα’, υποστηριζόμενα από τα εύστοχα πυρά Πυροβολαρχίας.
Ο εχθρός ακολούθως έθεσε τον κατοικημένο τόπο της Βρυάζας κάτω από πυρά όλμων 81 χιλ., τα οποία εκτός των άλλων, έπληξαν το Στρατηγείο και το Κέντρο Επικοινωνιών της Μεραρχίας. ‘Hταν εμφανής η πρόθεση του αντιπάλου να εισχωρήσει μεταξύ του 9ου και 8ου ΤΣ, για να τα διαχωρίσει. Προς το σκοπό αντιμετώπισης της νέας αυτής απειλής, η Διοίκηση της μεραρχίας διέταξε το 9ο ΤΣ να προωθήσει το Τάγμα L’Aquila διά της κορυφογραμμής στις ΝΑ κλιτύες του Σμόλικα και να προσβάλει τον εχθρό, ο οποίος ασκούσε πίεση επί των στοιχείων του Τάγματος Jemona, αλλά και για να συμμορφωθεί στις διαταγές της Ανώτατης Στρατιωτικής Διοίκησης των ιταλικών δυνάμεων στην Αλβανία η οποία καθόριζε: να αναχαιτισθεί ο εχθρός, να συγκεντρωθούν δυνάμεις στη ζώνη της Βρυάζας και να εξασφαλισθούν οι γραμμές των επικοινωνιών με Κόνιτσα.
Στο μεταξύ, εχθρικές επιθέσεις εκδηλώθηκαν μεταξύ Γομάρας και Βασιλίτσας και το Τάγμα Chivilande (το οποίο κατόπιν διαταγής της Μεραρχίας είχε μετακινηθεί από τον Αώο ποταμό στη ράχη των υψ. 1870, 18-1609) διαπίστωσε προσπάθεια κύκλωσής του από τα αριστερά, από δύναμη περίπου ενός Τάγματος του αντιπάλου.
Κάτω απ’ αυτές τις συνθήκες, η Διοίκηση της Μεραρχίας ανέφερε στην Ανώτατη Διοίκηση των Ιταλικών Δυνάμεων της Αλβανίας ότι η κατάσταση της Διοίκησης της Μεραρχίας και του 8ου ΤΣ είχε καταστεί αφόρητη και ότι μόνο η κατοχή των ΝΑ υπωρειών του Σμόλικα υπό του 9ου ΤΣ, μπορούσε να επιτρέψει τη συνένωση των δύο Τακτικών Συγκροτημάτων.
Το πρωί της 6ης Νοεμβρίου εντάθηκαν οι επιθέσεις του εχθρού στους τομείς των Ταγμάτων Tolmetzo, Chivilande και Jemona και προς αντιμετώπισή τους, σχεδιάσθηκε η εκτόξευση επίθεσης από το Σαραντάπορο προς τη ράχη του υψ. 1874 (στις δυτικές υπώρειες του Σμόλικα) με το Τάγμα Vicenza του 9ου ΤΣ, που προωθήθηκε γι’ αυτόν το σκοπό. Λαμβανομένης υπόψη της ανάγκης να εξασφαλισθούν οι γραμμές επικοινωνιών με την Κόνιτσα και δεδομένων των σπάνιων ανεφοδιασμών από αέρος, η Διοίκηση της Μεραρχίας αποφάσισε να συνενώσει το 8ο ΤΣ με το 9ο ΤΣ και εξέδωσε διαταγές ώστε, κατά τη διάρκεια της νύχτας της 7ης Νοε, το 8ο ΤΣ να απαγκιστρωθεί και διά του δρομολογίου Βρυάζα – Πάδες να αχθεί στη ζώνη της Αρμάτας και να εγκατασταθεί αμυντικά, συνδεόμενο με το Τάγμα L’Aquila.
Την 14.00 της 6ης Νοε. η Διοίκηση της Μεραρχίας με το Στρατηγείο και με στοιχεία υπηρεσιών άρχισε την κίνηση προς Πάδες και Ελεύθερο, όπου έφθασε την 13.00 της 17ης Νοε.
Το 8ο ΤΣ, κατόπιν μιας σειράς αιματηρών συγκρούσεων, κατόρθωσε τελικά ν’ απαγκιστρωθεί από τον εχθρό και να αχθεί στη ζώνη της Αρμάτας, όπου είχε εντολή να συγκρατήσει τον εχθρό, ο οποίος το προσέβαλε στα νώτα και στο αριστερό πλευρό, ενώ ταυτόχρονα εκτοξεύονταν σφοδρά πυρά πολυβόλων κατά του δεξιού πλευρού.
Το 9ο ΤΣ, στο μεταξύ, μαχόταν στο Σμόλικα και στις δυτικές υπώρειες του. Τις απογευματινές ώρες της 7ης Νοε, η Διοίκηση της Μεραρχίας έλαβε στο Ελεύθερο, έγγραφη διαταγή της Ανώτατης Διοίκησης, να συγκεντρωθεί στην περιοχή της Κόνιτσας και να αποφράξει τη γραμμή Αώος ποταμός – Γκραπενίτσα – Ράχες Μεσορράχης».
Κατ’ ακολουθία προς αυτήν την εντολή, η Διοίκηση της Μεραρχίας διέταξε το 8ο ΤΣ να διαρρεύσει το συντομότερο διά του δρομολογίου Πάδες – Ελεύθερο – αυχένας Χρηστοβασίλη στην Κόνιτσα και το 9ο ΤΣ, λιγότερο δοκιμασθέν, να εξασφαλίσει την άμυνα των ράχεων του αυχένα Χρηστοβασίλη 14, για να καλύψει την κίνηση του 8ου Τ.Σ.
Στις 8, 9 και 10 Νοε, το 8ο ΤΣ συνέχισε την κίνηση, όπως είχε καθορισθεί, ενώ το 9ο ΤΣ διατηρούσε τον αυχένα Χρηστοβασίλη, ισχυρά πιεζόμενο υπό του εχθρού από την κατεύθυνση της Μεσορράχης και από τα αντερείσματα του Κλέφτη (Υψ. 1847).
Όλη η κίνηση του 8ου ΤΣ από τη ζώνη Αρμάτας προς την Κόνιτσα πραγματοποιήθηκε διά των διαφόρων ατραπών που οδηγούσαν από την Αρμάτα στα αντερείσματα εκατέρωθεν του αυχένα Χρηστοβασίλη, κάτω από πυκνά πυρά πυροβολικού και πολυβόλων..
Κατά τη διέλευση της εξέχουσας του Ελεύθερου 15, το εχθρικό Πεζικό, το οποίο συνέδραμαν και οι κάτοικοι της περιοχής, επιτέθηκε κατά των φαλαγγών μας. Οι Μονάδες, μολονότι εξασθενημένες από την έλλειψη τροφής περίπου από 8ημέρου και ισχυρά πιεζόμενες, αντέδρασαν με αδάμαστη θέληση και πέτυχαν να διανοίξουν αρκετές διαβάσεις κατόπιν μαχών που διήρκεσαν μέχρι την 19.00 ω και με την εξαιρετικά αποτελεσματική υποστήριξη των Πυροβολαρχιών της Ομάδος Πυροβολικού ‘Κονελιάνο’, που έβαλαν μέχρι και το τελευταίο βλήμα.
Κάτω απ’ αυτές τις τρομερές συνθήκες, οι αξιωματικοί και οι οπλίτες δοκιμάσθηκαν σκληρά, ενώ μεγάλο μέρος των υποζυγίων απωλέσθηκε. Το 8ο ΤΣ με τη Διοίκηση της Μεραρχίας υπέστησαν 16 το μεγαλύτερο βάρος του αγώνα.
Από την 28η Οκτ μέχρι την 10 Νοε μάχονταν και πορεύονταν για να διανοίξουν το δρόμο, εις ένα πρώτο χρόνο για να αχθούν στη Βωβούσα και εις ένα δεύτερο για να φθάσουν στην Κόνιτσα, δεχόμενοι συνεχείς επιθέσεις από τον εχθρό στα πλευρά και στα νώτα. Εάν οι τροφές, μετά την πέμπτη ημέρα του αγώνα, δεν είχαν λείψει, ο αγώνας θα μπορούσε να συνεχισθεί, επειδή, παρά τις σοβαρές απώλειες, οι αξιωματικοί και οι οπλίτες είχαν επιδείξει μέχρι και την τελευταία στιγμή αξιοθαύμαστη σταθερότητα.
Στις συνεχείς μάχες που έλαβαν χώρα, ο εχθρός υπέστη σημαντικές απώλειες και αρκετές φορές οι Μονάδες του 8ου ΤΣ κυρίευσαν υλικά στρατοπεδείας, εφόδια και πάσης φύσεως υλικά του εχθρού, απωθώντας τον με ακατάβλητο σθένος.
Το 9ο ΤΣ δοκιμάσθηκε λιγότερο απ’ ό,τι το 8ο ΤΣ, επειδή μέχρι τη Βωβούσα δεν είχε παρά να ανατρέψει ασθενείς εχθρικές αντιστάσεις κατά μέτωπο. Τις μεγαλύτερες απώλειες υπέστη κατά τη διατήρηση του αυχένα Χρηστοβασίλη, τον οποίο κράτησε παρά την ισχυρή πίεση του αντιπάλου, με χαρακτηριστική την επιμονή των Αλπινιστών, την οποία επέδειξαν συνεχώς κατά την εν συνεχεία συνεργασία με τη Μεραρχία ‘Μπάρι’ 17 για την κάλυψη της Κόνιτσας.
Το εσπέρας της 10ης Νοε, η Μεραρχία συγκεντρώθηκε στην Κόνιτσα με τη Διοίκηση της Μεραρχίας στη γέφυρα του Περατίου 18, 20.
Την 11η Νοε, σύμφωνα με τη ληφθείσα διαταγή της Ανώτατης Διοίκησης, το 9ο ΤΣ θα παρέμενε μέχρι νεωτέρας διαταγής στη ζώνη της Κόνιτσας, ενώ η Διοίκηση της Μεραρχίας με τα στοιχεία Διοικητικής Μέριμνας έπρεπε να μετακινηθούν στην Πρεμετή, κίνηση η οποία βρισκόταν ήδη σε εξέλιξη, καθόσον αφορούσε στα στοιχεία των υπηρεσιών που είχαν παραμείνει στην Ερσέκα”.
O Στρατηγός Praska καταλήγει:
«Η αριστερή πτέρυγα στην ‘Hπειρο είχε συναντήσει ισχυρή εχθρική αντίσταση στη ζώνη του Καλπακίου, την οποία η έλλειψη ενισχύσεων και η ανεπαρκής αεροπορική υποστήριξη δεν επέτρεψαν να αντιμετωπίσει σε σύντομο χρονικό διάστημα. Η θέση της Μεραρχίας ‘Τζούλια’, με τη συνεχιζόμενη άφιξη ελληνικών δυνάμεων, κινδύνευσε να καταστεί επισφαλής. Επιπλέον ο ανεφοδιασμός σε τρόφιμα της Μεραρχίας έγινε δυσχερής και επείγων, λόγω της απώλειας μέρους των υποζυγίων, ενώ ο ανεφοδιασμός από αέρος διαγραφόταν προβληματικός και ανεπαρκής. Είναι πάντοτε μία οδυνηρή στιγμή για ένα Διοικητή, όταν είναι υποχρεωμένος να εκδώσει διαταγή συμπτύξεως, συνιστά όμως και καθήκον, το οποίο ο Διοικητής πρέπει να εκτελέσει με αποφασιστικότητα. Δεν μπορούσε κανείς να ζητήσει από το γενναίο Τζιρόττι και τους αλπινιστές του τίποτε περισσότερο από αυτό που είχαν επιτελέσει».
”Διέταξα την Julia να μετακινηθεί στην Κόνιτσα, ακόμη σε ελληνικό έδαφος, έχοντας δεινοπαθήσει από τα πλήγματα που της κατάφεραν πολύ ευέλικτες μονάδες του εχθρού, από όλες τις κατευθύνσεις και την ενημέρωσα ότι στην κατεύθυνση της κίνησής της θα συναντούσε τη Μεραρχία Bari 19.
Επίλογος
Τα κυριότερα αίτια της συντριβής που υπέστη η Julia θα μπορούσαν να συνοψισθούν στα εξής:
α. Χρόνος – Χώρος
Η περίοδος που επελέγη (28 Οκτ-11 Νοε) για τη διεξαγωγή των επιχειρήσεων, ιδίως στο συγκεκριμένο έδαφος της Πίνδου, αλλά και λόγω του πρώιμου και άγριου χειμώνα που ενέσκηψε, ήταν τελείως απρόσφορη ακόμη και για ειδικώς εκπαιδευμένα τμήματα.
β. Υποτίμηση του αντιπάλου
Οι Ιταλοί είχαν πιστέψει ότι θα έκαναν «στρατιωτικό περίπατο» κατά την διατύπωση του Ιταλού πρέσβη στην Αθήνα Grachi στα απομνημονεύματά του Il principio della fine (Η αρχή του τέλους). Με την εντύπωση αυτή, οι άνδρες της Julia είχαν εφοδιασθεί με ξηρά τροφή μόνο πέντε ημερών, εκτιμώντας προφανώς ότι θα είχαν αχθεί εντός του παραπάνω χρόνου στον αντικειμενικό τους σκοπό, στο Μέτσοβο.
Ακόμη και οι δυνάμεις που είχαν διαθέσει για την επιχείρηση αυτή αποδείχθηκαν ανεπαρκείς, κυρίως από την πλευρά των εφεδρειών, μη υπολογίζοντας την ταχύτητα επιστράτευσης και επέμβασης των ελληνικών δυνάμεων.
γ. Ηθικό
Κατά τον Visconti Praska, συμπυκνώνεται στις φράσεις:
«Εμείς πολεμούσαμε κυρίως ωθούμενοι από το αίσθημα του καθήκοντος. Οι εχθροί μας πολεμούσαν για την άμυνα της δικής τους πατρίδας ».
Όπως γράφει ο Martio Chervi, ο συγκλονισμός που δοκίμασαν από τη μη αναμενόμενη σκληρή άμυνα των Ελλήνων οι Ιταλοί όλων των βαθμών και κυρίως η ηγεσία που οργάνωσε και εξαπέλυσε τον πόλεμο, ίσως ήταν μεγαλύτερη από εκείνη που θα δοκίμαζαν αν έπεφτε το Καπιτώλιο της Ρώμης.
δ. Ηγεσία
Η άξια ηγεσία των Ελλήνων όλων των βαθμών της στρατιωτικής ιεραρχίας απετέλεσε τον αποφασιστικό παράγοντα της νίκης.
ε. Κάτοικοι της περιοχής
Ήταν συγκινητική μέχρις αυτοθυσίας η συμμετοχή του πληθυσμού της Πίνδου (γυναικών, γερόντων, παιδιών, διότι οι άνδρες είχαν επιστρατευθεί) στον αγώνα που διεξήχθη. Αποτέλεσε μάλιστα δυσάρεστη έκπληξη για τους Ιταλούς, δοθέντος ότι η προπαγάνδα τούς είχε παρουσιάσει ως «βλάχους», φιλικά διακειμένους.
Οι απώλειες που υπέστη η Julia ήταν κυριολεκτικά πρωτοφανείς. Ο Μουσολίνι στις 18 Νοε θα παραδεχθεί σε ομιλία του:
«…………..η Μεραρχία Αλπινιστών Julia που υπέστη τρομακτικές απώλειες, που τράπηκε σε φυγή, που ξεχαρβαλώθηκε ολότελα από τους Έλληνες…………………»
Σύμφωνα με ιταλικές πηγές, στον 14ήμερο αγώνα στην Πίνδο άφησε 1.700 νεκρούς, ενώ συνελήφθησαν περί τους 2.000 αιχμαλώτους.
Η συντριβή της Julia στην Πίνδο, έδωσε αφορμή για τη σύνθεση του ύμνου της :
«Sul ponte di Perati bandiera nera
L’ e il lutto della Julia che va alla guerra
Le meglio gioventu va sotto terra…»
(Στη γέφυρα του Περατίου, μαύρη σημαία
Είναι το πένθος της Τζούλια που πηγαίνει στον πόλεμο
Το άνθος της νιότης που θάφτηκε μέσα στη γη…)
****************************
Στις 29 Οκτ. 1940, ο Παύλος Παλαιολόγος, έγραφε στο “Ελεύθερο Βήμα”:
Σειρήνες και κωδωνοκρουσίες. Δευτεριάτικο πρωινό. Ανήσυχες μορφές στα παράθυρα. Κοιτάζονται οι γείτονες, συνεννοούνται με το βλέμμα και μένουν σύμφωνοι. Τα πάντα για την Τιμή. Δεν είναι η μανία του πολέμου που τους εμπνέει, δεν είναι το πάθος της περιπέτειας. Είναι η αίσθηση της αξιοπρέπειας. Όταν αυτή είναι εκτεθειμένη σε κινδύνους, τότε το τροπάριο της ειρηνοφιλίας διακόπτεται. Όχι από αγάπη προς τον πόλεμο. Από αγάπη προς αυτήν την Ειρήνη. Διότι τίποτα δεν εξυπηρετεί την Ειρήνη χειρότερα από τη καλοπροαίρετη διάθεση των λαών να δέχονται ραπίσματα. Κακός είναι ο πόλεμος. Αλλά υπάρχει κάτι πιο απαίσιο κι απ’ αυτόν, η λάσπη που πέφτει και κηλιδώνει τις υπολήψεις των λαών, όταν θελήσουν να την αποφύγουν με θυσία της Τιμής τους. Τέτοιες κηλίδες δεν είναι ικανό τίποτα να τις καθαρίσει. Ούτε το σβήσιμο της γενεάς που τις έχει προκαλέσει. Οι γενεές φεύγουν, αλλά μένουν οι σελίδες της Ιστορίας, για να θυμίζουν τη ντροπή. Μένουν οι μεταγενέστεροι και ζητούν ευθύνες από τη στάχτη μας…”
Για τον άθλο των Ελλήνων στην εποποιία του 1940 προσωπικότητες της παγκόσμιας Ιστορίας είπαν:
Χάριν της ιστορικής αλήθειας πρέπει να επιβεβαιώσω ότι μόνο οι Έλληνες, απ’ όλους τους αντιπάλους που μας αντιμετώπισαν, πολέμησαν με το μεγαλύτερο θάρρος και περισσότερο αψήφισαν το θάνατο.Adolf Hitler
Η λέξη ηρωισμός φοβάμαι ότι δεν αποδίδει στο ελάχιστο τις πράξεις αυτοθυσίας των Ελλήνων, οι οποίες ήταν ο καθοριστικός παράγοντας για τη νικηφόρα έκβαση της κοινής προσπάθειας των εθνών, κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, για την ανθρώπινη ελευθερία και την αξιοπρέπεια. Εάν δεν ήταν η ανδρεία των Ελλήνων και το θάρρος τους, η έκβαση του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου θα ήταν ακαθόριστη.Winston Churchill
Μέχρι τώρα συνηθίζαμε να λέμε ότι οι Έλληνες πολεμούν σαν ήρωες. Τώρα θα λέμε ότι οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες.Winston Churchill
Όταν νικήσουμε, θα μπούμε στη Βουλγαρία ως τιμωροί, στη Γιουγκοσλαβια ως ελευθερωτές και στην Ελλάδα ως προσκυνητές ..Stalin
Εάν οι Ρώσοι κατόρθωσαν να προβάλλουν αντίσταση στην είσοδο της Μόσχας για να σταματήσουν και να αποτρέψουν το γερμανικό χείμαρρο, το οφείλουν στους Έλληνες, οι οποίοι καθυστέρησαν τις γερμανικές μεραρχίες, την ώρα που θα μπορούσαν να μας κάνουν να γονατίσουμε.Στρατηγός Zukov (Σοβιετική Ένωση)
Η Μάχη της Πίνδου άλλαξε τον ρου της ΙστορίαςΣτρατηγός Smuts (πρόεδρος Νοτιοαφρικανικής Ένωσης)
Πολεμήσατε άοπλοι εναντίον πανόπλων και νικήσατε. Μικροί εναντίον μεγάλων και επικρατήσατε. Δεν ήταν δυνατόν να γίνει αλλιώς διότι είστε Έλληνες. Κερδίσαμε χρόνο για να αμυνθούμε. Ως Ρώσοι και ως άνθρωποι θα σας ευγνωμονούμεΡαδιοφωνικός Σταθμός Μόσχας
Είμαι ανίκανος να δώσω το κατάλληλο εύρος της ευγνωμοσύνης που αισθάνομαι για την ηρωική αντίσταση του λαού και των ηγετών της Ελλάδας.Charles de Gaul
“Η χώρα μας, στην οποία τιμάται ιδιαίτερα η ανδρεία, παρακολουθεί με θαυμασμό τον αγώνα των ΕΛΛΗΝΩΝ στην Αλβανία και μας συγκινεί τόσο, ώστε, παραμερίζοντας κάθε άλλο αίσθημα αναφωνούμε `ΖΗΤΩ Η ΕΛΛΑΔΑ’”.Ιαπωνική εφημερίδα, Δεκέμβριος 1940
“Ο ηρωισμός με τον οποίο η μικρή Ελλάδα αντιμετώπισε τους μεγάλους κινδύνους θα περάσει στους θρύλους και στα τραγούδια των ελεύθερων λαών όλου του κόσμου”.Ραδιοφωνικός σταθμός ΛΟΝΔΙΝΟΥ (BBC)
“Το ελληνικό θάρρος είναι ένα απ’ τα λαμπερά φώτα του πολέμου αυτού”.ΤIMES του Λονδίνου, 21-4-1941
“Έλληνες! σας ευγνωμονούμε και πλησιάζει ο καιρός που σε συνεργασία με τους Άγγλους, θα σας πληρώσουμε για την θυσία, με μια Ελλάδα που θα κυριαρχεί στη Μεσόγειο…”Ραδιοφωνικός σταθμός Μόσχας, 27-4-1942
”Η δόξα της Ελλάδας ουδέποτε θα λησμονηθεί εφόσον υπάρχουν ελεύθεροι άνθρωποι”Εφημερίδα Herald Tribune, Ν.Υόρκη, 12-5-1941
“Το ελληνικό έθνος ανανέωσε την αρχαία ιστορική δόξα του, ως σημαιοφόρος της ελευθερίας και του πολιτισμού”.Εφημερίδα Daily Telegraph, 1940
Παραπομπές
1 Τα ρητορικά σχήματα και οι μεγαλόστομες εκφράσεις ήταν συνήθη στις διαταγές του Ιταλικού Στρατού (… «portare tutto con se, anche la sua fortuna» πάρτε τα πάντα μαζί σας, ακόμα και την τύχη σας).
2 Επί της γενικής γραμμής Λυκορράχη – Κάντζικο – Ταμπούρι.
3 Ας σημειωθεί ότι ο στρατηγός Τζιρόττι πορευόταν πεζή, επικεφαλής του 8ου ΤΣ με την κύρια αποστολή.
4 Είναι γεγονός ότι τα δικά μας ελαφρά Τμήματα Προκαλύψεως, διατεταγμένα σε τεράστια έκταση, ανατράπηκαν ευχερώς και ταχέως.
5 Ο αγριεμένος Σαραντάπορος στοίχισε στην ‘Tζούλια’ τους πρώτους νεκρούς, εκτός από τις απώλειες σε έμφορτα ζώα.
6 Πράγματι, τη δεύτερη ημέρα του πολέμου, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, η άμυνά μας επί της γραμμής Γράμμος – Σταυρός – Σμόλικας κατέρρευσε, ενώ το απόγευμα της 30ης Οκτ. έφθασε στο Επταχώρι εσπευσμένα ο στρατηγός Β. Βραχνός, Διοικητής της υπό επιστράτευση Ιης Μεραρχίας, με μικρό τμήμα του επιτελείου του και ανέλαβε την ευθύνη του τομέα της Πίνδου.
7 Πριν από τη μάχη του Προφήτη Ηλία Φούρκας, είχε προηγηθεί το πρωί της 1ης Νοε η μάχη της Λυκορράχης, όπου ενισχυμένη διλοχία υπό τον Ανχη Δ. Μισύρη είχε καταφέρει το πρώτο σοβαρό πλήγμα κατά των Ιταλών, με τη σύλληψη των πρώτων 220 αιχμαλώτων και 120 υποζυγίων. Ο Μισύρης τραυματίστηκε και μετά τη μάχη μεταφέρθηκε στα μετόπισθεν.
8 Την ίδια ημέρα (1η Νοε), Διλοχία υπό τον Τχη Καραβία Ι., επιτεθείσα προς κατάληψη Ταύρου – Τσούκας αποκρούστηκε, ενώ το απόγευμα έπεσε ηρωικάμαχόμενος στην Τσούκα, κατόπιν σκληρού και εναλλασσόμένου αγώνα ο Δκτής του ενός Λόχου, ο πρώτος νεκρός Αξκός, Δωδεκανήσιος Υπολοχαγός Αλεξ. Διάκος, καθώς και ο αντικαταστάτης, του Εφ. Ανθλγός Ελευθ. Ντάσκας, από τα Θεοδωριανά ‘Aρτας.
9 Επίσης, την 1η Νοε, Διλοχία υπό το Σχη Κ. Δαβάκη, μετά από ηρωικό και εναλλασσόμενο αγώνα, καταλαμβάνει τον Προφήτη Ηλία Φούρκας. Την επομένη (2 Νοε), ο Δαβάκης, ενώ προβαίνει σε αναγνώριση για να επιτεθεί μαζί με τη Διλοχία Καραβία προς Ταμπούκι, τραυματίζεται σοβαρά στο στήθος και μεταφέρεται αναίσθητος στα μετόπισθεν.
10 Ο Τχης Καραβίας ακολούθως, στις 2 Νοε, επικεφαλής και των δύο Διλοχιών και τμημάτων του ΙΙΙ/52 Τάγματος, επιχειρεί ηρωική εξόρμηση προς Ταμπούρι, το οποίο καταλαμβάνει στις 3 Νοε, και στη συνέχεια τη Φούρκα – Τσούκα και τη Γύφτισσα. Ύστερα απ’ αυτά, εξέλιπε κάθε δυνατότητα επικοινωνίας και ανεφοδιασμού των Αλπινιστών, βορείως του Σμόλικα.
11 Πρόκειται για την Ταξιαρχία Ιππικού υπό το συν/ρχη Σωκρ. Δημαράτο, η οποία, μεταφερθείσα εσπευσμένα την 1η Νοε, άρχισε την εξαίρετη δράση της από την περιοχή του Δούτσικου – Γρεβενών. Έκτοτε, βαθμιαία η αναλογία των δυνάμεων σημείωνε αντίστροφη πορεία υπέρ των Ελλήνων.
12 Βρυάζα = Δίστρατο. Είχε ήδη εκκενωθεί από τον πληθυσμό και τα τμήματά μας.
13 Η VIII ΜΠ είχε συγκροτήσει το απόσπασμα Αώου ποταμού υπό τον ‘Aνχη Μαρδοχαίο Φριζή, το οποίο από την 1η Νοε άρχισε να ασκεί σοβαρή πίεση κατά του δεξιού (δυτικού) πλευρού των Ιταλών.
14 Ο Τζιρόττι αποσιωπά το γεγονός ότι το πρωί της 3ης Νοε, το Τάγμα Chivilande υπέστη σημαντική ήττα (35 νεκροί) στην προσπάθειά του να καταλάβει τη Βωβούσα και εκδιώχθηκε προς τον Αώο ποταμό. Η μάχη της Βωβούσας σήμαινε το τέλος της εχθρικής προς νότον εισχώρησης.
15 Οι Αλπινιστές, προκειμένου να εξασφαλίσουν τη διατροφή τους, επιδόθηκαν σε πρωτοφανή λεηλασία των επιτόπιων πόρων και των νοικοκυριών της περιοχής, δημιουργήσαντες σοβαρό πρόβλημα επισιτισμού των κατοίκων.
16 Το Τάγμα L’ Aquila, που ανέλαβε την ευθύνη αυτή, δέχτηκε συντριπτικά πλήγματα το βράδυ της 9ης προς 10ης Νοε και κυριολεκτικά διαλύθηκε, αφού εγκατέλειψε επί του πεδίου της μάχης περί τους 300 νεκρούς, μεταξύ των οποίων και το Διοικητή του Τάγματος.
17 Στη μάχη αυτή στις 10 Νοε, το 8ο ΤΑ υπέστη πανωλεθρία. Καταμετρήθηκαν 320 νεκροί, αιχμαλωτίστηκαν 35 Αξκοί και 700 οπλίτες και κυριεύτηκαν άφθονα υλικά, 100 μουλάρια και 5 βαρείς όλμοι. Από την πλευρά μας, τον αγώνα διεξήγαγαν δυνάμεις της Μεραρχίας Ιππικού υπό το Στρατηγό Στανωτά και του Αποσπάσματος Αώου υπό τον Ανχη Μαρδοχαίο Φριζή. Αξιοσημείωτη είναι η παραδοχή των Ιταλών για τη συμμετοχή των κατοίκων της περιοχής, τους οποίους οι Ιταλοί στις παραμονές του πολέμου θεωρούσαν τους ως Κουτσοβλάχους, φίλα προσκείμενους.
18 Στις 8 Νοε το Β’ ΣΣ διέταξε την Ι Μεραρχία να αναστείλει την καταδίωξη του εχθρού προς τα σύνορα – προφανώς λόγω εσφαλμένων πληροφοριών περί εχθρού -, γεγονός που απέτρεψε την ολοσχερή εκμηδένιση των δυνάμεων της ‘Τζούλια’.
19 Η ιταλική Μεραρχία ‘Μπάρι’, ενώ προοριζόταν να καταλάβει την Κέρκυρα, άλλαξε «εν πλω» αποστολή και εσπευσμένα αποβιβάστηκε στον Αυλώνα, μεταφερθείσα στην περιοχή Κόνιτσας – Πίνδου.
20 Πρόκειται για τη γέφυρα του Αώου ποταμού στο χωριό Περάτι (= πέρασμα) της Βορείου Ηπείρου, εγγύς των ελληνικών συνόρων.
Πηγές
1. Άρθρο του Αντγου ε.α. Νικόλαου Kολόμβα
Βιβλιογραφία
α. Ελληνική
Βερνάρδος Ι., Δαβάκης – Πίνδος, Αθήναι.
ΓΕΣ/ΔΙΣ, Ο ελληνοϊταλικός πόλεμος, Αθήναι 1996.
Ιστορία Ελληνικού ‘Eθνους: Εκδόσεις Εκδοτική Αθηνών, τ. ΙΕ, Αθήνα 1977.
Καραβίας Ι., Η ζωή ενός στρατιώτου, Αθήναι 1978.
Κατσιμήτρος Χ., Η Ηπειρος προμαχούσα, Αθήναι 1982.
Κόκκινος Διον., Ιστορία της Νεωτέρας Ελλάδος, τ. Δ’, Αθήναι 1972.
Μελάς Σ., Η Δόξα του ’40.
Παπάγος Α., Ο Πόλεμος της Ελλάδος 1940-41, Αθήνα 1945.
Παπακωνσταντίνου Θ., Η Μάχη της Ελλάδος, Αθήναι 1966.
Σιωμοπούλος Σ., Η Ιταλική Μεραρχία ‘Τζούλια’ στην Πίνδο, Αθήναι 1994.
Τερζάκης Α., Ελληνική Εποποιία 1940-41, Αθήναι 1968.
Τσιρπανλής Ζ., Πώς είδαν οι Ιταλοί τον πόλεμο 1940-41, Αθήναι 1987.
Τσιρπανλής Ζ., Τα ηθικά εφόδια του Έλληνα και του Ιταλού στρατιώτη κατά τον πόλεμο 1940, Ιωάννινα 1970.
β. Ιταλική
Cervi M., La guerra di Crecia, Μιλάνο 1987.
Grazzi E., Il principio della fine, Roma 1945.
Prasca Visconti S., Io ho aggredito la Grecia, Milano 1946.
read more “Έπος 1940…………η μάχη της Πίνδου (28 Οκτ. – 11 Νοε.)”